Det er ett problem med Pedro Pascals Viral Cannes Tank Moment
Nå, ikke bekymre deg. Dette er ikke en utgravning på vår elskede popkultur-kjære, Pedro Pascal (jeg ville ikke våget det). Så legg fra deg trollingen. Dette er snarere en reaksjon på spesifikk medieros som kretser mest rundt Pascal nylig rød løper-utseende , som jeg ikke kan unngå å føle litt urolig for. Tillat meg å forklare:
Hvis du i det hele tatt var online den siste helgen, har du sannsynligvis rullet forbi bilder av Pascal på den røde løperen i Cannes, og promoterte hans kommende filmutgivelse, Eddington . Og mens filmen fikk en imponerende stående applaus, var det også applaus på nettet for nok en debut – Pedro Pascal i en elegant, ermeløs ulltunika. Internett flommer raskt over av memer og bilder som svimmet over Pascals skulpturerte biceps og overkropp, som stykket fremhevet. Jeg innrømmer at det var veldig underholdende å bla gjennom diskursen – jeg elsker et dumt kulturøyeblikk. Imidlertid timing av disse kommentarene om Pascals virale tank føles litt ironiske, synes du ikke?
Se dette innlegget på InstagramEt innlegg delt av Bustle (@bustle)
La meg gå tilbake. En dag før filmfestivalen i Cannes offisielt startet i forrige uke, var festivalen har gitt ut en uttalelse , med ett element som skiller seg ut: av anstendighetsgrunner er nakenhet forbudt på den røde løperen, så vel som i alle andre områder av festivalen. Uttalelsen forbød i tillegg utseende med store tog, da de hemmer trafikkflyten på teppet. Selv om den nye kleskoden ikke eksplisitt skiller ut menn eller kvinner, mange kommentatorer bemerket det påvirker iboende kvinners stil mer enn menns. Tilsynelatende signaliserer kvinner at deres versjoner av selvuttrykk er noe som må reguleres.
Det har vært en lang tradisjon for Hollywood-politi av kvinners kropper, med filmfestivalen i Cannes som den siste forsterkningen. Så når Pedro Pascal blir feiret for å vise sine bare armer og overkropp på den samme røde løperen med en kunngjøring om kleskode uten nakenhet bare noen dager før, ser det litt ut som en annen uheldig illustrasjon av de kontrasterende måtene menns og kvinners kropper diskuteres i media. Det jeg mener er at Pedro Pascal viser de bare armene sine er en stemning. Uanstrengt. Sjarmerende. Til sammenligning er kvinner som har deltatt på det samme arrangementet og flørter med kleskoden for bar hud, vågale. Risqué. Eller et problem å dissekere - og senere, forby.
Pedro Pascal viser de bare armene sine er en stemning. Uanstrengt. Sjarmerende. Til sammenligning er kvinner som har deltatt på det samme arrangementet og flørter med kleskoden for bar hud, vågale. Risqué. Eller et problem å dissekere - og senere, forby.
Ja, du kan også argumentere for at det er forskjell på et bryst og en biceps når det gjelder anatomi, men når det gjelder generelt selvuttrykk på den røde løperen, er overskriftene fortsatt mer feminint restriktive. Og i en filmverden med et fundament bygget på kunstnere som omfavner sårbarhet og utfordrer den menneskelige tilstanden, virker det ironisk at en verdensberømt filmfestival ville velge å sensurere samme type historiefortelling innenfor moten til sine historiefortellere.
La oss gjenta - Pedro Pascal bør feires for å føle seg bra i huden og dele kunsten sin gjennom mote. Men samtidig bekrefter disse nylige kommentarene til Pascal til slutt den dypere dobbeltmoralen kvinner kan oppleve. Viser at dissektende kommentarer ikke bæres jevnt mellom menn og kvinner. Bella Hadid, for eksempel, viste i hovedsak samme mengde hud som Pascal, men der Pascals utseende ble viralt på en positiv måte, kommenterer Bellas utseende sentrert rundt hvor dristig hun så ut mens hun vinglet på kanten av kleskoden.
Se dette innlegget på Instagram
Det er absolutt ingen mangel på andre kvinner som har fått tilbakeslag for sine nakne motevalg tidligere, som Julia Fox, Florence Pugh og Kourtney Kardashian, for å nevne noen. Trenger vi ikke glemme Florence Pughs virale, rosa Valentino-kjole som utløste kontrovers for sin rene fôr tilbake i 2022, og tvang Pugh til å kommentere tilbakeslaget i en Instagram-innlegg .
Kommentarene rundt Cannes Film Festivals siste kleskode trakk enda bredere paralleller også. Nærmere bestemt, til andre kontroversielle regler byen Cannes har plassert rundt kvinners medier for mote og selvuttrykk. Det samme Cannes som pleide å forby leiligheter tilbake i 2015, og forsøkte på burkiniforbudet i 2016, som hindret kvinner i å bruke burkini fordi det var en forstyrrelse av den offentlige orden. Så med dette siste nakenhetsforbudet nå i kraft, er det lett å se på kleskoden som en annen kontroversiell måte å politie kvinners kropper på.
Når jeg ser på tidligere mote på rød løper, kan jeg ikke la være å lure på hvordan verden kunne se ut hvis folk feiret kvinners dristige motevalg slik folk feirer Pedros biceps. Det er ingen tvil om at dette kommer med et tveegget sverd, og jeg er ikke blindt uvitende om hvordan kvinner objektiviserer menn også. Spesielt gitt at de fleste av de festlige kommentarene til Pascals Cannes-utseende tilsynelatende kom fra kvinner. Men de generelle kontrasterende måtene menn og kvinner objektiviseres på i media er fortsatt svært vanskelig å ignorere. Jeg elsker ideen om en verden der favorittskuespillerne mine kan omfavne kunsten sin på den røde løperen så trygt; det virker bare som om samtalene vi har gjør det vanskelig for kvinner å gjøre dette på en måte som er like positivt formet som Pedro Pascals biceps.
Men moralen i historien er ikke at Pedro Pascal ikke skal vise hud. Det er nok en slitsom kontrast av hva som skjer når kvinner gjør det samme.
Det ser absolutt ikke ut til å komme utenom dobbeltmoralen kvinner møter når det kommer til nakenkledning. Og med den økende flodbølgen av vestlig konservatisme som fortsetter å svulme opp, kan dette være et tegn på at nakenmote mister sin inklusivitet totalt? Jeg håper absolutt ikke det. Det er fortsatt mange flere Cannes-utseende på vei denne helgen, og jeg er interessert i å se hvordan media vil fortsette å reagere på kleskoden uten nakenhet, gitt nylige muskeltankoverskrifter.
Moralen i historien er ikke at Pedro Pascal ikke skal vise hud. Det er nok en slitsom kontrast av hva som skjer når kvinner gjør det samme. Når media fortsetter å applaudere den ene versjonen fremfor den andre, utvanner det til syvende og sist hva den røde løperen burde handle om – stil, kunst og kraftig selvuttrykk. I stedet kan det leses som noe helt annet: kontroll. Mote er en mektig kraft, men den er bare dens kraftigste når den kan utforskes uten skam. Jo flere samtaler som jobber for å heve, ikke regulere, alle kropper på den røde løperen, er et skritt nærmere å være en kultur som faktisk mener det burde være slik.
